[I][COLOR=grey][B][SIZE=+1]О Японском рае и аде[/SIZE][/B][/COLOR][/I]

Давным-давно японцы верили, что те места, где сероводород выходит на поверхность – это ад на земле. Точнее, это места, где ад достает аж до самой поверхности земли. Ещё бы: тут птицы не поют, деревья не растут, и вообще человеку даже дольше трёх минут на одном месте стоять не рекомендуют, чтобы не остаться там уже навсегда. В общем, ад такой, как и полагается: серой пахнет, сера повсюду, она распространяется и губит жизнь. А местами ещё и кипяток из-под земли бьет. Практичные японцы ничего не оставляют просто так: раз есть ад, надо его использовать. Как? Да очень просто: надо туда паломничество совершать. Зачем? Чтобы побывать в аду за все совершенные грехи прямо так, при жизни, вернуться обратно, очищенным, а потом можно жить спокойно: после смерти ад уже не грозит. Ну и при случае можно и несколько раз сходить. И даже каждый год мотаться, чтобы совершенно очиститься. 地獄谷, она же адская долина, если по-русски, сейсмическая активность в Японии высокая, вулканов, особенно бывших, много, а мозги у большинства людей все же одинаково устроены, так что ничего удивительного в таком единодушии нет. Воняет только уж очень сильно. В каждом регионе понятное дело не упускают случая похвастаться, чем местная адская долина круче, других адских долин. Обезьяны там к примеру задницы в гейзерах греют или еще что.

Я была в тоямской адской долине. Тоямским жителям повезло: их адская долина находится почти у самой вершины священных гор, то есть рядом с небом, фактически – с самим раем. А это значит, что адская долина там не просто так, а вот самая настоящая, очистительная. И все было бы хорошо, если бы не одно “но”. Горы Татэяма священны: долгое время в горы людях входить нельзя было, а потом юноша Ариёри погнался за медведем, забрел в эти горы и там выстрелил из лука в медведя. А последний возьми да обернись Буддой. Подросток обалдел, а Будда ругаться не стал и даже наоборот, велел открыть эти горы для людей. Так вот. Для людей, понимаете, а женщина – это не “люди”, женщина – это друг человека, поэтому в горы путь им заказан был, дескать нечистые они (не в смысле, что женщины в древней Японии не мылись, а из-за физиологического устройства их с непонятными мужчинам циклами месячными этими, в общем, не то что настоящие мужики!)
Какое-то время женщины просто тихо завидовали, но природа не терпит пустоты и перевеса в чем-либо. А уж природа японцев, их характер – тем более. Так появилось нунобаси-кандзё-э. Это такой ритуал для женщин, некая сублимация похода в горы. В одном месте у самого подножия гор построили мост через реку Дзёгандзи-гава, за которой собственно и начинаются горы. Мост получился не простой: все числа – количество гвоздей в нем, количество балок, перекладин, досок, набалдашников на перилах – священны: они равны либо количеству букв в сутрах, количеству читаемых сутр и еще чему-нибудь, с сутрами и ритуалом связанному. Во время ритуала мост застилается белой тканью, женщинам завязывают глаза, и потом они должны перейти с завязанными глазами через мост. С глаз тех, у кого это получилось, снимали повязку, и они оказывались в горах, пусть и не на вершине, но все таки такой поход тоже засчитывался.
Этот ритуал проводится и сейчас.

• 
• 
•